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神話生物是神話，卻不是神話本身。

新人們會被神話所迷惑，老手們卻更加平淡的看待神話和自我認知的差距，他們會追求神話認可，更多的還是為了那份力量。

甚至，很多“神話本身”本身都不怎麼理解神話緣由、知道神話故事.......有專門的諮詢人士提供各種問詢服務，只要不把路走的太窄，就不會遇到死路。

神話本身就有太多版本，很多還自我矛盾，有的根本不可考察，有的角色在好幾個區域神話中插了一手，有的神職卻有不同的幾個存在同時佔據，這玩意本來就沒有標準答案.......由於版本和衝突實在太多了，最終的解釋權就尤為重要。

只有四靈，才有全部的“神名”和具體概念，還有最“權威”的神話解讀。

而編撰宣傳神話，塑造新的神話生物，本身就是一份工作......在中部六城之中，這份工作的主要責任方是北詩城，新時代的文藝創造者尤其偏愛各種神話故事。

甚至，他們會為了某個需求編撰一個神話生物.......即使那要花上幾十年上百年甚至幾代人的時光。

但如果條件齊備，誰都不會放棄一個已經成型的神話生物。

“阿特爾頭顱收藏家”這麼驚悚的神話剛剛出來，恐怕就會被阿特爾人抗議甚至攻擊......鄭禮這邊一點訊息都沒有，無疑說明北詩城根本就沒有宣傳。

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