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所謂崇文抑武，只不過是大宋太祖太宗兩朝之時，為了防止武將割據擅權，而形成的一種默許的壓制。

在實際上，並沒有明確形成制度的條款。

說白了，這東西就是心照不宣，不能明白拿出來說的。

蔡齊最大的錯誤，便是將這四字宣之於口了。

而且，大宋如今的官僚機構疊床架屋互相牽制繁複之極，往往官員們自己都搞不清楚其中的關係。

要說現在的制度之下，武將們還能一手遮天割據一方，那顯然是種誇大的說法。

但是如今的大宋對開武人的打壓，已經到了過尤不及的地步。不但以賊配軍使之汙名化，各級官吏還要呼來喝去，使大宋武人徹底奴性化。

範宇現在，便是要藉著野利仁榮所送來的這些骷髏，為大宋的武人長一長志氣。

至於官家會不會插手，範宇覺得肯定會，但是不會太早。

官家趙禎雖然年輕，但也並不是傻子，定然會要觀望風向。

範宇所要做的，便是在官家還沒有下決心制止自己之前，將民間認知上的偏頗反轉過來。

接下來數日，林中友將鹿鳴報的印刷量擴大了一倍，達到了四萬份。

這一期的鹿鳴報，頭版還是林中友依照範宇的指示，所寫的文章。

在這篇文章當中，範宇將唐代的節度使與五代之時的割據和反覆叛亂分裂都做了分析。

當然，他自己是沒這個心思的，完全是花錢請了一批槍手，引經據典的來分析。

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