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“中國的茶道所包含的精神意義可謂是多元繁雜，近年來有人集約概括歸集為‘清、敬、怡、真’雖然聽起來與日本茶道的含義似有相同，但這其中歷史文化的沉澱那可是天差地遠。中國茶道精神更注重的是自身心境的修養與自身情操品德的境界，尋求人與自然天地萬物的和諧同一，品茶如品心，烹茶如做人，日本茶道傳自於中國唐朝，雖然學得有模有樣，但中華文化的精髓卻是學不得去，只重皮表不重內蘊，就如日本人的心性一般。看似彬彬君子，禮貌謙恭，而內心中則是冷酷淡漠，率性狂妄。不知王先生覺得老夫評論如何？”

劉文淵的話讓王軍一時間頗為尷尬，雖然認為劉文淵說得頗為有理，但對於他這受日本文化教育的人來說，卻是難以接受。對於王軍這個為人處世頗為老道圓滑的人來說此時也不知該如何回答劉文淵的問題。連忙笑了笑掩飾自己的尷尬，“大師果然學貫古今，但劉大師可能未曾在日本生活過，對於日本的人文文化可能多少存在些誤解，日本人並非象大師想的那般，日本人真情溫暖，率性直白還是很有人情趣味的。”

劉文淵問道：“哦？你在日本生活多久？”

王軍恭敬的回道：“我二十三歲求學日本，學業結束後又在那裡工作一段時間，現雖然在歐洲工作生活但還是經常會回日本。除去我去歐洲時間不算，也有十年時間了。”

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