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諸葛亮是九月二十前後，在陳倉與李素分道揚鑣的，路上優哉遊哉晃了幾天，九月二十五回到長安，然後他就開始埋頭演算，著述星圖規律。

至於李素，從陳倉出發，再往南走，估計要二十天左右才能回到成都，基本上是十月過半了，這二十天裡也沒什麼可說的。就算回到了成都，肯定也要趕著安撫臨產的妻子，沒什麼別的正事兒客座。

且把視線拉回諸葛亮這邊。

諸葛亮明顯從李素那兒學到了“絕知此事要躬行”的稟賦，所以他處理著述也不光靠埋頭算，這幾天還把長安宮裡那些關於“張衡渾象”的記載拿來看，順便參詳鼓搗，翻新自己的東西。試圖證明“熒惑守心出現的週期律”，加上其他一些作為旁證作證的行星執行規則，好徹底駁倒星象災異論。

（注：中學歷史書上記載的“渾天儀”，包括渾象和渾儀，前者是天球，後者是帶窺管的觀測器，相當於一個沒有鏡片的定角望遠鏡。諸葛亮這裡只需要借鑑渾象，不需要用到渾儀，因為他只計算不觀測）

張衡是漢順帝時候的太史令，已經是六十多年前了，當時朝廷的首都還在雒陽，所以長安肯定是找不到張衡的渾象實物的。

董卓這種粗鄙禽獸燒雒陽強遷的時候，也不會搬那種沉重精密的銅器，所以張衡的渾象早就被熔鍊成銅錢了。

好在張衡當太史令時留下的全部文字資料，五年前被蔡邕偷出來存在江州，劉備光復長安後又分批運了回來——至今也沒運完，因為長安這邊條件也還不好，宮室城池還沒徹底修復。蔡邕只是把這些年來複制過留下副本的運過來，孤本沒抄的就不運了。

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