句芒轉頭看向帝江：“大哥，你給評評理，上古巫族已經逝去，新的巫庭江山是我們打下的。他們回來後坐享咱們締造的盛世，一邊心安理得的享用，一邊將咱們所做的一切踩到爛泥溝裡，鄙視我們所有為巫族強盛而奮鬥的兒郎。難道這就是他們所說的巫的精神？”

帝江一直默不作聲，作為昔日的十二祖巫之首，在人族輪轉萬世後，也已經和過去變得不同，那種叱吒風雲，一舉一動而三界震動的無匹威勢仍若隱若現，只是更加內斂。

看著兄弟們的爭吵，他心中嘆息不已。祖巫兩大派系之爭早已有之，走到今天，當沒有後土娘娘和巫皇壓制時，矛盾終於不可抑制的爆發了。

直接復活的古祖巫，並沒有經歷過後來種種天地大變革，思想、風格都停留在上古巫族縱橫天地的時代，對如今巫族臣服於天庭統治並不十分認同。

而親身經歷過歷史變遷的人，在現實的毒打之下，早已潛移默化的發生了改變，拋去了那種藐視一切的心態，變得腳踏實地，心中有敬畏，適應了真正的生存之道。

尤其是經歷過人族轉世的幾位，親身經歷了人族的崛起之路，受到的影響最大，和古祖巫的分歧也最大，在有巫族血統的巫皇上位之後，僅存的尊嚴得以保留，眾人早已經接受乃至習慣了天庭統治的格局。

事實上，這也可以理解，天庭主宰三界的大勢浩浩蕩蕩而來，逆之者亡、順之者倡，連高高在上的聖人都被迫低下了高貴的頭顱，他們巫族又憑什麼螳臂當車，毫無意義的死去？

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