莽莽洪荒，自盤古開天到天帝治世，再到開闢上天界、絕地天通，不知歷經了多少歲月，翻開來，一副浩浩蕩蕩的人道畫卷寫盡億萬年風華，為亙古如一的天地增添無盡光彩。

地仙界，南瞻部洲。

大漢以火德立國，以儒教經義為治世之本，皇權教權之爭貫穿二十四帝六百餘萬年，雖在前漢後漢交替之時，因王蟒之亂而使佛、道兩教趁虛而入、日漸壯大，但儒教在南瞻部洲樹大根深，仍佔據主導地位。

但隨後玄門始祖鴻鈞證道混元太極大羅金仙，以無上聲威坐鎮道界，促使道門氣運勃發，發展勢頭高猛，正式在地仙界奠定‘三教原本道為首’的不可撼動格局，才是在南瞻部洲衝擊儒教的統治地位。

漢明帝時期，因王蟒亂政的因果糾纏，先有佛法南傳，在洛陽建白馬寺研習《四十二章經》，開始普度世人。

不久後前漢留侯張良九世孫張陵，秉承上天界人教教主老子意志，於洛陽北邙山修道，功成後入益州青城山，開創天師道，立太上玄元道統，建二十四治，立祭酒以領道民，尊老子為教祖，因入教時要交五斗米，故世人稱之為五斗米道。

天師道秉承太上均旨，有著人教支援，甫一出世便在南方道教諸脈中被尊為泰山北斗一般的地位，風頭之盛，力壓許多老牌名門大派，但也因此成為儒教主要打壓的物件。

漢靈帝時，地仙界已經過去兩百餘萬年，天師道已歷三世，張陵早已證道大羅金仙，飛昇上天界，在天庭中為官，凡間道統由其子張衡接任。

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