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第二卷 帝運 第四百六十六章 菩提下界,石猴稱王

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大漢聖庭是由千千萬萬的人族組成的龐大帝國,有著完整的體制,匯聚著無數人的意志,非是某一個人的帝國,成立之後帝國意志本身就有了想要永久延續下去的本能,會驅使著當權者做出種種對大漢穩固有利的選擇,包括君權和臣權的制衡,以及聖皇打壓儒家,打破思想、政治、學說上一家獨大的壟斷局面,只有形成複雜而有效的平衡,才能避免絕對權力滋生的絕對腐朽,讓帝國長盛不衰。

這是帝國的本能意志在冥冥中起著作用,表現在外就是治國之道、權謀之道、君王的御下之術、臣子的為官之道等等,所謂的帝王之術也只是其中的一個分支。

“被大儒賈誼嘲諷不問蒼生問鬼神的景帝,重用西崑崙道童出身的國師東方朔、寵幸方士欒大的武帝,摒棄儒家灌輸的王道、提倡王霸之道雜之的宣帝,如此種種作為都是為了重新引進道門勢力制衡儒家,只是儒家在南瞻部洲樹大根深,尤其絕地天通之後,聖皇無法以一人之力壓服萬方,才沒能成功打破儒家在南瞻部洲中漸漸形成的鐵幕。”

帝釋天手捻佛印,威嚴的面容上顯露笑顏,恰如春風解凍,暖意拂過人間,人人心悅意寬,佛心不知所起,卻佛意綿綿。

“如今王蟒亂政,儒家新舊儒學分裂,鐵幕被撕開裂縫,正是各方勢力入場南瞻部洲的大好時機,道門早已啟動棋子,以道子劉玄入主綠林軍,潛龍在氣運相激之下,冥冥中和佛門靠攏並不足為奇,這恐怕也是人族高層樂意見到的。”

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