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第二卷 帝運 第四百一十四章 儒學大興,孔丘成聖

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大漢立國,全盤繼承了秦的制度,自然也同樣崇法治,蕭何這位法家出身,政務能力一流,又出身豐沛功臣集團的老臣子當之無愧成了第一任相國。

同時,南瞻部洲久經戰亂,早已民不聊生,亟待恢復生產,禁不起太多折騰,於是治國主旨便成了休養生息,無為而治。

這樣的情況下,道家政治理念便最合適宜,不可避免的在朝堂做大,以張良、陳平、曹參為首,暗中還有皇后呂雉的支援,一時間和法家聯手製霸朝堂,將以叔孫通、酈食其、陸賈等為首的儒家勢力打壓的難以出頭。

哪怕為了人族大計,必須要扶持儒家,但在朝堂上,總得遵循政治規則,哪怕劉邦身為開國皇帝,有著一言九鼎的權威,但也不能不顧規矩,隨心所欲。

因種種原因,儒家在大漢初期並不能出頭,不管怎麼努力,始終無法和法家、道家抗衡,儒家大興的大計也遲遲不能實現。

在這樣的情況下,有心人才發現道門的謀劃,原來不打算使用武力阻止儒家上位,畢竟這樣就直接和人族撕破臉了,不利於在人族傳道。

如今改成以政治博弈的方式進行競爭,高層都不出手,任儒、道弟子在朝堂上發揮,推行各自的政治理念,以事實說話,看儒家能不能過得了這一關。

也是因這個原因,漢皇劉邦無法不顧規矩拉偏架,否則率先犯規,給了道門把柄,到時候對方有樣學樣,聖人親自下場,後果更加不堪設想。

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