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第二卷 帝運 第二百三十一章 武道奧秘,地道聖人

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長青宮中,青童君參研著彌羅武經,只見武經第一頁上就記錄著武道和仙道的最大區別。

“仙道者,修元神之道。武道者,修肉身之道。仙武合一,元神肉身同修,天地滅而神不滅,天地朽而身不朽,才是完整的大道顯化。”

青童君心中思考著,按這種說法,如果仙武二道齊頭並進的話,實力等同於同境界的混沌魔神,如果單修一道,則要差上一些。

他們這些先天神聖,化形之時就是大羅金仙,實則這個時候,肉體和元神都有大羅級的力量,只是根腳不同,各有偏向而已,實力和同境界混沌魔神差別不大,只不過受限於的先天體質,無法自由在混沌中存活。

自從道祖講了元神之道後,就都主修元神,肉體力量就不怎麼增長了。這樣一來,雖然實力增長極快,但實際上偏向元神,和同境界的混沌魔神比要差一些。

這武道就是對仙道的彌補,主修肉身,此前也有修肉身的功法,不過根本不可能打破極限,突破到混元大羅金仙。哪怕有血脈傳承的巫族,直接吸收大地濁氣修煉,也沒這個本事證道混元。

東王公所創的武道將這種不可能變成可能,於仙道之外,再開一道,這是真正的大道法門,比起換湯不換藥的佛門、魔道,不知高明到哪裡去了。

“生靈孕育之初,由魂魄始,三魂主精神,遊離在外,為陰。七魄主肉體,藏於體內,為陽。元神者,靈魂中一點真陰化生,後經三災後,陰陽化生消長洗去所有陰質,由陰化為純陽之神,自此肉體可有可無,一身道行盡在元神之中。”

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