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王陽明和喬宇，針鋒相對，這倆人一個吏部尚書，一個兵部尚書，一個歷經四朝的老臣，一個當世鴻儒。

堪稱大明辯論賽的巔峰陣容，就連王嶽都忍不住側耳傾聽，不敢錯過一個字。

他們共同提到了一個人，那就是宋英宗的父親，濮王趙允讓。

拜某評價不高的七十集裹腳布電視劇恩賜，應該有不少人對宋仁宗有了點印象。這位皇帝當真是軟了一輩子，任憑大臣口水洗臉，都能無動於衷。

文臣送給了他“仁宗”的無上美稱，儘管在他治下，西夏自立，接連打敗仗，儘管他叫停了慶曆新政，放棄了變法革新的機會，儘管他坐視自己的愛將，被人稀裡糊塗害死，儘管……反正只要順著文官的意思，不管有多少失誤，都是可以原諒的，都是好皇帝，邏輯強大到無話可說。

不過在仁宗死後，他尊重，愛護，順從的臣子們，卻表現得十分腰間盤。

仁宗的軟不止體現在國政上，連家事也是如此，努力了多年，不是沒生出兒子，就是生出來的孩子早夭。

皇帝無子，不得不從宗室當中，抱養了一個孩子。這個孩子就是趙允讓的十三子，也就是後來的宋英宗。

按理說，仁宗把皇位都讓出來了，趙宗實應該感恩戴德才對。可這位登基之後，就堅持要尊自己的生父趙允讓為皇考，把仁宗這個便宜爹扔在了一邊。

更加讓趙禎想要從棺材裡爬出來的則是他的大臣們。比如那位文壇領袖歐陽修，此老的儒學功力不容置疑，但是他從一開始，就旗幟鮮明地支援英宗的主張，稱趙允讓為皇考。

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