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第七十三章 學術與應用

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陳摶忍不住問道:“皇子,這些學說老道都不太清楚,你又從何得知?”

趙德昭笑著搖了搖頭。“道長,我想請你跟我去一趟襄陽,當初整理了一些道教的資料,剛運到襄陽去。屆時等你看完,我們再來探討。”

“自然要去觀摩一番。”陳摶點了點頭,又問:“道教該如何改變?”

陳摶可以說是這個時代道家的代表人物,他的名氣僅次於已經被仙化的呂洞賓,所以自然很清楚趙德昭為什麼跟他說這些。

趙德昭就是想要借他的手來重新梳理道教,讓道教變的更具有凝聚力。

陳摶會拒絕嗎?當然不會。這可是名垂千古的幸事。

趙德昭沉吟了一下說道:“思想的歸心學,學術的歸顯學。將道家學術思想分門別類,祖師歸於一人,教化天下。”

陳摶沉吟了一會兒,問道:“儒家也是如此對待?”

趙德昭扭頭看了一眼趙匡胤,他這個時候也凝神傾聽,十分鄭重。

儒釋道三家,在元明時期三教歸一,你中有我我中有你。

但是元代之前,除了儒家自成一派,儒教和道教打的腦漿都出來了,可以說勢不兩立。

漢代獨尊儒術之後,儒學作為顯學,就成為了治理國家的學術。

一開始的儒學實際上也不完善,不過他們的拿來主義玩的花。

不管是道家的學術,法家的學術,只要對他們有利,他們就拿過來,說這是儒家的。

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