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同樣是救人，人家本無大師就能讓人返老還童，換個人就把人給治死了。

雖說死者情況不好，但也說明這件事不是人人能做的啊。

其實張文博當時一直把“本無”這個名字稱作師傅的，只是為了和外面的那些所謂氣功大師區分開來，要不然總是感覺跟個江湖騙子似的。

結果現在人們自動又給喊成大師了，外面早就沸反盈天，為他打抱不平，只不過張文博不知道而已。

還有一種原因，張文博雖然沒有把人治好，但也不能說明張文博就沒本事，沒本事“本無大師”會同意讓他給人治病？

肯定是有一定實力的，怪只怪老人身體太差了，歲數也太大了，治不好也怪不得人家張文博。

人家可還沒成仙呢，你能要求人家多少？

至於非法行醫致人死亡？幾個人完全不認同這個說法，這已經不屬於醫術了好不好？

也就和仙法相差不多了，這種本事能用普通的醫療事故來定案？你讓獸醫來給人治病能行嗎？

就這樣，不到幾天的功夫幾個人對張文博的影響來了個大反轉，態度更是沒把他當個罪犯看。

自己也沒有感覺有啥不合適，我們雖然是執法人員，但也有是非觀念好不少？

真要算非法行醫，那讓那些有資格證的醫生來把老人治好，你要是也治不好，就不能算人家非法行醫，你有資格證卻治不好病有什麼用？

人家本無大師雖然沒有行醫資格證，可是能使人返老還童，你有資格證的醫生來試試行不行？

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