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帝國式思維乃是一種合理性至上的絕對理性主義。

外人常常會批判這種最大限度排除感性要素的思維模式冷酷無情，過於非人。可真正面對利益分配、政治角力、戰爭勝負之類的事情時，大家的表現都很實際。阿爾比昂人以現實到可怕而聞名，塞雷斯八面玲瓏，拉普蘭長袖善舞，公國乾脆就不在乎吃相了。

人們或許無法從情感上接受帝國式思考方式，但沒有誰能夠否定其理論上的一貫正確性和解決問題時的有效性。

馬賽正是如此。

雖然已經決定和帝國分道揚鑣，可一旦遇到問題，他還是習慣壓抑並騰空情緒，以接近旁觀者的視角來看待問題和自身。

站在第三者的位置上審視這個計劃，恐怕除了“瘋狂”、“賭徒”、“腦袋發熱”，恐怕想不出別的形容詞。

馬賽對軍事方面的知識瞭解有限，對戰略戰術問題，他提出的見解也只能說具備一定程度的常識，談不上深入鑽研，精闢入理的見解更是鮮有。不過他很清楚“系統”和“個體”之間的差異。

帝國的教育系統從孩童時代就對各層級公民灌輸等級意識和集體主義。“個體的力量微不足道，集體的力量可以劈山填海。”、“等級制度是世界上最好的東西，沒有秩序，沒有上下，社會與國家只會崩潰。”——在這種社會氛圍下成長的馬賽，很清楚“系統”對“個體”有著何等巨大的優勢。

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