與神為敵——放在任何宗教教義中都是最嚴重的褻瀆和大不敬。或許民間傳說中容許存在向神明發起挑戰的英雄，不過教會對此絕不承認，有時候還會用“異端審判”之類的手段來壓制、殲滅各種原始土著宗教和民間傳說。

現在教會不但悖逆了神明，還和神意代行者坐到了同一張賭桌的兩邊，還被對方指出自己的叛神行為，並且被預言自己必敗無疑——這怎麼看都有些聖典中記載的那些因傲慢不敬、褻瀆神明招致神罰的即視感。

換個別的什麼人，此時面對李林的指摘不是尷尬就是心虛，膽子小的只怕當場就要下跪，乞求救贖和赦免。就連那些從沙場中走過來的護衛也不免額角冷汗岑岑。

姬艾爾聖女只是嘴角噙著一絲微笑，緩緩開口說到：

“那麼閣下又如何呢？”

輕柔，卻蘊含著不容抗拒和逃避的強大意志和魄力，彷彿帶有魔力的聲音壓了過去。

“閣下的人生、智慧、力量、智慧，閣下存在的全部意義，都是為了奉獻給神明嗎？為了奉獻給大眾嗎？請容不才小女子在此提問，閣下為何而活?”

被人問到“你為何而活”、“既然人生是如此艱辛勞累，為何還要活著”、“你的人生到底是為了什麼”之類觸及生命本質的問題時，哪怕是最極端、連性命都可以不要的理想主義者也會出現片刻的猶豫和動搖。越是聰明、越是睿智的人，越是容易被“探尋自我本質”的問題困住，只因為人性崇尚混沌，每一個人都具有無數的可能性，每向前邁出一步都面臨著無數未來的分歧，一時探尋到的本質未必永遠適用，在不斷變化的世界和自身面前，那不過是暫時的參考而已。

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