這句話，的確鞭辟入裡。用朱大鵬同一時代的說辭來解釋就是：朱重九在數月前之所以會遇刺，表面上是胡大海教子無方，徐達用人失誤所致。事實上的真正原因，卻是由於外部受到天下腐儒的輿論攪局，而內部人心也出現了‘混’‘亂’的緣故。而光憑著軍情和內務兩處的細作，嚴防死守，難免今後還會有同樣的疏漏出現。所以不如主動進攻，一邊跟腐儒們爭奪對傳統儒家‘精’義的解釋權，搶佔輿論制高點。一邊在官方和民間結社，組成一個類似於以往“洛學”、“關學”那樣的學術與政治的‘混’合體，依靠眾人的力量，粉碎敵對各方的‘陰’謀詭計。

然而，在場眾人當中，對政黨的瞭解，有誰又能超過擁有兩世記憶的朱重九？其越是早期，不確定‘性’越大。特別是在資訊傳遞不發達，讀書人又相對稀少的時代，危害‘性’恐怕遠遠超過了對一個國家的促進‘性’。最明顯的例子就是明末的東林，口號提得無比正義，事實上卻成為少數無恥之徒打擊異己，掠奪財富的工具，最後甚至摧毀了整個國家。

管他‘女’真人叩不叩關，管他李自成打到了什麼地方，只要守將不合東林的意思，就果斷置之於刑獄。管他國庫空不空虛，管他老百姓還吃不吃得起飽飯，只要政令影響到了幕後金主的收益，就絕對毀之於朝堂。儘管自清代以來，官方學者一直認為明亡於皇帝的昏庸無能。而在朱大鵬那個時代的民間，卻有許多人震耳發聵地提出來，大明事實上亡於東林。當東林黨將自己的利益置於整個國家民族之上，置於所有百姓利益之上時，其所危害的就不只是幾個政敵，幾個太監，而是整個大明reads;！（注2）

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