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一聽公輸梅話，在場的包括守在門外的那個老太監馬喜眼睛都是不由一亮，這公輸梅要拜吳崢為師，居然是因為吳崢的學問，而一到吳崢的學問這就很容易讓人聯想到吳崢的師父夏耘夏老爺子啊！

如今下公認的文魁，皇帝是他的學生，左相洛溱算是他的半個學生，即便是右相年青時也曾聽過他的教學。

這公輸梅想拜吳崢為師難不成是因為他想攀這層關係？

傳言這公輸家入事之後，早把老祖宗的手藝丟到了一邊，不思營造卻專學怎麼做官，看為如今再聽這公輸梅這麼一，看來此言不假啊！居然連公輸梅他老公輸家的這塊榆木疙瘩如今都開巧了，都知道來借吳崢之手來攀關係了。

武恆不動聲色的問道：“你想跟著吳崢做學問，那你公輸家的營造之術不要了？”

公輸梅道：“陛下誤會了，臣的學問並不是指詩詞歌賦而是營造上的學問。陛下有所不知，這營造之術一來是手上的本事，臣家的人打孩童開始都是先從如果運用斧子鋸子開始先學手藝，而這在營造之術中卻只是道，練的再好也不過是拾前人牙慧而已。

營造之術中的大道，便是一種學問，一種對地至理的認知，從而創造出新的事物來。比如吳候的灌鋼之法，這便是冶煉學問中的推陳出新，這要是不懂冶煉的學問又如何能創出灌鋼之法？

還有吳候叫臣做的那三具八牛駑，吳候將圖紙給臣時此駑做出來後三個人就能操控，結果還真就讓原本八個人做的事三個人就能完成，而且速度不緊不慢反而更快。

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