你想想看，華夏上下幾千年歷史，積攢下了多少好東西，積攢了多少優秀的文化內涵和文化符號，但是結果呢，華夏的很多傳統民俗被韓國人給搶先在國際上註冊了，尤其可憐的是，很多非物質文化遺產都被韓國給註冊了，但是華夏呢自己都做了什麼

再比如醫學方面的內容，華夏中醫最重要的東西是什麼是傷寒論，但是傷寒論裡面的經典藥方卻全都被我們日本的企業給搶先註冊了。

為什麼會這樣呢願意很簡單，中醫在華夏根本就不受重視，甚至很多華夏人自己都要求取締中醫，抨擊中醫的人更是多如牛毛

你想想看，這樣的華夏能有什麼文化性可言

最搞笑的是華夏人喜歡搞形式主義。

舉個例子吧，有些地方有些人天天高喊要弘揚傳統文化，要將華夏文化發揚光大，但是他們做的都是什麼事情呢不過是建設一些硬體建築，然後再依附硬體搞幾個藝術節，然後就散了。他們管這個叫文化搭臺，經濟唱戲，其重點依然是經濟。

其實華夏搞經濟沒錯，但是搞經濟的同時卻忽略了文化的傳承和發揚。尤其是那些形式主義更是搞笑得很。”

鈴木正雄問道“中村先生，那麼您認為，什麼才是文化”

中村太郎充滿高傲的說道“我認為，文化是根本就不是這些物化的東西，文化是一種精神的力量。文化是一種載體。

為什麼華夏的企業往往做不長甚至經常會出現企業上市圈錢然後退市的戲碼

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