華真行怎麼想，基立昂未必認可。此事之後，基立昂後就有了一句口頭禪：“華，你不尊重我！”

華真行聽了直想笑，這句話太耳熟了，小時候家門口的混混也喜歡這麼對他說，大多是瞅楊老頭不在，趁機跑進雜貨鋪要求賒賬的時候。

後來嘛……就沒人敢說了，再後來嘛……也就沒人會說了。

現在每次基立昂這麼說的時候，華真行都會回一句：“基，我挽救了你！”

在幾里國那種地方待得久了，就越發感覺東國文化中的含蓄內斂與寬懷包容，是一種多麼美好的品質，可惜很多人沒有意識到。

這種品質代表了一種思考能力，能夠反省與剋制不應該或沒必要的惡意，並體現在言行中。

有人可能認為“直爽”是一種美德，這多少是將表面上的“直爽”與內在“真誠”和“剛強”搞混了，而真誠和剛強才是美德。

比如碰著乞討的，你身上沒零錢說一句抱歉，對方卻直接罵你是個吝嗇的窮鬼，你是什麼感覺？再比如有人看上你就要求跟你上床，不要答應就說你不尊重他，你又是什麼感覺？

還有種情況又是另一種極端，只要虛偽的讚美和尊重就行了，甚至誇張的詞彙都不夠用了，需要再創造更誇張的詞彙，而不論自己讚美與尊重的是什麼東西。

比如哪怕是個弱智，也得誇他聰明，聰明得太有特點了。哪怕算出二加二等於二十二，也不能說他錯了，得說他有創造力與想象力，考試交白卷最低也必須得給九十五分。

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