華真行提到了一個人，名叫樑子明，其實是一名當地土著。這個東國語名字也是幾里國解放後搞全國居民登記時，他自己新起的。

據他本人解釋，子既有子夜之意，也有東國史上百家諸子之意，那麼“子明”的寓意已不言而喻。

樑子明出身當地望族，早年出國遊歷去過西方很多國家，拿到了社會學與教育學博士學位，快四十歲才因為父親去世要繼承遺產回到幾里國。

他並沒有像很多類似身份的人那樣，處置資產後就帶著錢移民海外，而是留了下來，將精力都投入到鄉村建設改造以及土著兒童教育上，在各地搞了不少實驗與宣傳專案。

他可能不善經營，很快就荒廢了父輩留下的產業，但他又很善於籌資，透過各種關係求得國內外的捐助，持續自己的事業。

樑子明是幾里國頂尖的學者，還得到過聯合國某機構的表彰，在國際重要的學術期刊上發表過多篇有關黑荒大陸民生問題的研究論文，還曾受邀到多所知名大學搞學術演講。

先後三任幾里國總統都宣稱是他的好友，但樑子明本人並沒有同樣的宣傳。他今年已有五十多歲，堪稱德高望重，恐怕是海外知名度最高的幾里國公民。

幾里國新政府成立後，當然也要團結全國可以團結的民眾，吸納各方愛國人才，其中就包括樑子明這樣的人。

樑子明本人並無劣跡，從修養角度絕對是幾里國難得的好人，多年來可能只感覺有些懷才不遇吧。

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