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見過教書先生拿著戒尺打手掌心的，見過教書先生拿著竹條敲腦袋的，也見過教書先生手裡盤著核桃的。

紙扇，茶壺，玉握件，菩提手串，甚至還有那些有著獨特雅興的先生帶著自己養的鳥雀來授課的。

可誰見過教書先生腰間佩劍的？

這是什麼奇怪的癖好？

這是來上課的還是來殺人的？

戒尺竹條敲打一下會疼上一會，核桃玉佩什麼的先生也不願意砸在自己頭上，但這劍就說不好了，哪個學生敢站出來昂著頭說上一句先生儘管對著我砍，砍不中算你的，砍中了算我的？

神朝不禁止普通民眾習武，畢竟於不周山立朝的人皇先祖便是為人族用拳頭打下來的天下，更何況神朝雖然國力強盛，穩穩壓著南方諸國與北方五族，但畢竟人族自強，因此對於武力從不懈怠，所以神律對於攜帶兵器這方面向來管制寬鬆。

佩劍但不能佩刀，不禁弓，但禁長兵鎧甲，這些都會在入城時仔細地排查一番。

至於進了城後怎麼樣，諾大一座洛城，沒有閒人回去關注這些瑣事，但只要有一絲異動，會引起不好的事情的時候，作風嚴肅，效率驚人的巡城士兵就會把壞事扼殺在源頭上。

劍是禮器，文人經常會配一把劍彰顯自己的身份，所以寧舒有劍其實也不奇怪。

若是尋常裝飾用的木劍倒還罷了，但寧舒拍在桌子上的劍雖然還套著劍鞘，但明顯可以感受到劍鞘下滲出的絲絲寒氣，臺下坐著的學子們絲毫不懷疑這是一把寒光爍爍的三尺青鋒。

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