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月明千里術等尋常道法一般分三階段為初窺門徑、漸入佳境和臻於化境。初學者可凝聚出三道月刃。佳境期可連續釋放九道，操縱熟練後月刃成倍增長，猶如漫天花雨困敵殺敵。待臻至化境，月刃揮灑隨心所欲，欲快則快欲慢則慢，宛如月光灑落，處處皆是光影。

燕辭的煉氣法門有提純法力的功效，跟同境界修者對陣時可佔據優勢。可惜此術極其耗費法力，一旦施展唯有速戰速決，否則法力枯竭時只能任人魚肉。

《山海錄》由今人所著，描述當今山川地理和門派概況等等。地分九極。有八名山，為紫霞山、璇璣山、青丘山、招搖山、珞珈山、大荒山、諸餘山、白首山。有四名水，為赤水、黑水、慧水、弱水。

珞珈山座落於弱水之畔，歸屬為西南化外之地，鑑於特殊原因極少受世人矚目。洛望舒隱居此地立派時，甚至沒有同道前來祝賀。

誰知同塵苑煞是神秘，韜光養晦不足三百年，一搖身從山野小派越升地極四派之一，跟澈羽島、大荒墟、幻夜宮鼎足而立，連道、佛巨擘化清門、伽藍寺都不敢輕而視之。

煎熬近月，燕辭開始唉聲嘆氣，相比自由自在的乞丐生涯，修真實在是乏味，老僧入定似的枯坐一天，入體靈氣就一絲半點。這般磨下去別說化嬰期，進階融合都不知道是猴年馬月。真靈根，鬼知道是不是真有靈根。

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