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剛剛回答不嗔的話，也是慕容九勉強以真氣控制住聲帶來震動發聲……

昨晚的時候，慕容九便發現帝王玉中的異力，可以分為兩種。

一種是帝王玉本身的意境精華，與釋迦摩尼所領悟的禪功極像，甚至可以說是天地間“禪”之意志的實質化。

釋迦摩尼所認知的佛，怕就是這種實質化的禪意，如果釋迦摩尼在世時得到帝王玉，世上的佛學禪道定能再高一個層次……

如果說這絲“禪”的實質化的力量是佛性的話，那帝王玉中的另一種力量，便是佛的法力。

雖然這禪力沒有自己的意識，不過卻也在千百年中，本能的向天地汲取的力量。

帝王玉何嘗不是一尊天生的佛陀，只是它沒有自己的意識，但卻天生佛性佛性，自然會自行汲取於天地，禪的實質化便像是帝王玉力量的源泉、種子。

原本“故事線”中，卯宏達盜取帝王玉的時候，誤打誤撞的領悟了以自身真氣，與帝王玉異力相調和的法門，即便是不貪掄起熟銅棍，一棍敲在他背後，卻也反被帝王玉的力量震成重傷。

這種力量，應該便是帝王玉後天汲取來的“法力”，只能用來揮霍，並不能令人獲得實際上的提高，不過短時間之內，卻可以以此來獲得浩瀚偉力。

而後來卯宏達、浮燁燁、跋鋒寒用來洗精伐髓，一舉提高自己潛能的力量，便是帝王玉中的“佛性”，這才是真正的寶藏。

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