正是因為彌勒教的這種鬥爭性，為歷代王朝所不容，從唐朝的第一個女皇帝陳映真到宋代的方臘，明教的教眾們一直不屈不撓地和昏庸的朝廷腐敗的官府抗爭，發動了一次又一次的武裝起義，夢想建立自己的理想之國。

宋朝被蒙古鐵騎覆滅後，明教教眾改變了策略，號召所有華夏兒女驅逐韃虜，恢復漢人天下，並把教眾隱蔽在元朝大力推崇的白蓮教中，藉以迅速發展。

蒙古人對漢人的殘暴統治和血腥鎮壓客觀造成了明教在基層民眾的迅速傳播，終於在元末的時候，首先爆發了明教教主韓山童領導的農民大起義，起義軍頭纏代表火和光明的紅巾，勢如破竹，攻破了一個個被蒙古人佔領的城鎮，令蒙古騎軍聞風喪膽。

明教教主韓山童起義之後，手下的紅旗旗主郭子興、黑旗旗主劉福通，白旗旗主徐壽輝，黃旗旗主彭瑩玉，青旗旗主張士誠紛紛舉旗響應，建立了各自的根據地。

教主韓山童犧牲之後，在劉福通等眾人的擁戴下，明教教主之位由韓山童兒子韓林兒接任，並在安徽亳州成立大宋政權，韓林兒被尊稱小明王。

大宋政權成立後，一度形勢大好，山東大將毛貴一路出兵所向無敵，打到東北，破遼陽，佔高麗。大宋丞相劉福通則出沒於黃河南北，五月攻下汴梁，汴梁守將竹貞逃走，於是劉福通迎來韓林兒，以汴梁為都。

後來元軍精銳包圍汴梁，劉福通下令已經接任郭子興當紅旗旗主的朱元璋派兵解圍，朱元璋故意等待元軍攻破城池才去救援，結果劉福通戰死，小明王韓林兒被部下救出，朱元璋假意迎接韓林兒去自己那裡當主公，自己甘心在韓林兒下面當吳王，其實是要藉助韓林兒明教教主的號召力來發展自己。。

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