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《善惡四十八香譜》？！

方正心頭一驚，他第一次聽到這個名字時，還是當初在長溪村王有材家，從都教頭嘴裡聽到的。

當初都教頭親口提到的，分別有《善惡四十八香譜》，

《敬神三十六香譜》，

《地煞七十二香譜》。

分別代表著人、神、鬼。

當時的都教頭，對這三種香譜推崇很高，常人一輩子都見不到。

可現在，卻從老神棍口中，第二次聽到！！

方正內心升起波瀾，可表面卻是不動聲色，故意假裝不知道的看著此刻搗鼓得灰頭土臉，正在手搓泥巴製作香的老神棍，問道：“老神棍，什麼是《善惡四十八香譜》？”

他假裝不知道，打算試探下老神棍到底對此知道多少。

“小兄弟應該知道，自古以來，道士跟和尚都有燒香，但小兄弟知道道士燒香跟和尚燒香的區別嗎？”老神棍開始講解起道佛燒香的區別。

佛教燒香是供養佛，心想事成，比如求富貴，求平安，求考上211、985大學，光宗耀祖等等。

而道教的齋醮焚香，是一種儀式，透過叩首焚香、拈香禮神等儀式，在道的規則內，賦予香大道力量。

在道家裡，大道便是天地意志。

宇宙的意志。

有人說“天地不仁以萬物為芻狗”這句話很殘酷無情，但大道本就是無情，在大道眼裡，世間萬物皆是一般，無高低、貴賤、尊卑、優劣之分，不以好為好，不以惡為惡。既然沒了貴賤之分，也就沒有了所謂的仁，所以大道看萬物和那個丟掉的草狗一樣，並沒有對人特別好，對其他的萬物特別差。

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