<!--go-->

申時行向林延潮問道：“我說燮理陰陽四字你明白了嗎？”

林延潮道：“恩師的意思，貧民百姓固然當救，但富戶也是無辜，濟貧當然是為官之責，但也不必殺富濟貧，這就是燮理陰陽吧！”

申時行欣然道：“孺子可教。再轉到你直文淵閣，要事功是不錯，但你沒有為官經驗，說得和看得，難免浮於表面，若出言建議，很容易得罪人的。元翁指你們翰林來輪值文淵閣，不是讓你來替建議的，而是讓你們翰林們參預樞務，以書中所學觀政要之道。你若是真要事功，二十年後，你入閣大拜之時，還怕沒有機會？”

林延潮知申時行說的，輪值翰林就是一個履歷，讓翰林先熟悉內閣事務，學習閣老們處理政務之道。

因為翰林院是隻內遷，不外調的，所以翰林官是不可能有如其他官員那般，去六部，任外官實習的機會。

但是翰林將來又都是內閣儲備宰相，朝廷擔心翰林們整天在翰林院裡寫詩修典，成了徹頭徹尾的書呆子。於是才安排了翰林輪值文淵閣的流程。

林延潮等五位輪值翰林，表面上是來去內閣東房寫詔書的，但實際上在內閣見習參預樞務，甚至過去內閣大學士權力不大時，還有向他們建議政務之責。

而翰林到了學士這一級，還會去吏部，吏部任侍郎，或者去國子監任祭酒，如餘有丁，許國這般，就是讓他們在六部裡實踐，如何處理政務，體察世情。這就是入閣前的最後實踐了。

Loading...

未載入完，嘗試【重新整理】or【關閉小說模式】or【關閉廣告遮蔽】。

嘗試更換【Firefox瀏覽器】or【Chrome谷歌瀏覽器】開啟多多收藏！

移動流量偶爾打不開，可以切換電信、聯通、Wifi。

收藏網址：www.peakbooks.cc

(＞人＜；)