當長野家騎兵襲擊武田勝賴隊的小荷馱組時,在距離五十多米遠的背陽一處山坳的樹林裡,李曉正在其中遙遙看著一切,待看見上野騎兵提起長槍插入馱馬背袋的一刻,他忍不住露出一絲笑意來。
“終於吃癟了吧。”李曉笑著說道。
這一切當時是山本勘助與李曉一起商量過,佈下的一個伏擊圈了,目的就是要將這支不斷騷擾武田家的上野騎兵隊引入,並一舉殲滅。
“上馬。”
李曉喝令一聲,藏身於林子內的眾騎馬武士們紛紛跨騎上戰馬,抽刀取槍,林子間瀰漫著一股殺氣,頓時驚得四周的雀鳥驚飛。李曉身後跟著是他三名直屬部下島勝猛,師岡一羽,小幡由美,再身後就是二十多騎直屬於武田勝賴本人的馬回眾。
李曉轉頭看去,這群武田勝賴直屬部下最鮮明的特色,就是背部鎧甲上掛著一個像大包裹般母衣。
母衣作用,有一說法起源於源平時代,武士之間的一騎討。
當時一騎討的規矩,是兩邊騎馬武士,先各自策馬相向趨近,各自持弓互射。
待雙馬拔馬,交縱而過時,因為擔心對方騎馬武士,一招回頭望月,以弓箭射其背心,故而以母衣遮蔽。
當然能參加一騎討的武士,皆是精銳勇猛之士,後大名設立母衣眾,作為直屬部隊時,亦讓他們穿戴上母衣,以示自己的勇武。
眼下在上野騎兵的正面,是從山路上武田家大股大股掩殺而來的大隊足輕士兵,而兩側是不能供馬馳騁的山坡,而位於身後則是殺出林子的,李曉那二十多名騎兵。
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