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“——茲有邪教，名曰‘無生’，窮兇極惡，流毒萬里。

行惡於陌、成，逞兇於雍、洛，孽汙草原，禍染雄齊。

鹿霜雷氏，皇戚也。雷家佔乾，國之天驕也。林氏有邪，天羅伯之後，青牌傳人，世家名裔。而張臨川皆害之，妄以神通替雷氏嫡子！

齷齪邪祟，敢亂大國。

奸心妄腸，竟尋齊蔭！

不蕩妖氛，旭日徒巡。

不誅此獠，天公何存！

天下非獨有齊律，乾坤豈為東國清？

乃以東國之名，召天下滅此邪教！

凡朗日所照，人跡所存，阻者必誅，隱者必究。

敢言庇護者，即為大齊之敵！

大齊開國兩千年，上革故暘千載之弊，下撫黎庶億萬之苦。

乃縱東南，連橫海外。

大國之重，在德在責！

迷界禍水亦擔，妖魔奸邪亦擔。

當教人間無恨血，不使青天見邪祟。

故以此書傳於天下，廣教現世知聞。

凡無生教徒，人所共戮！毋令有遺！”

大齊帝國這一封措辭嚴厲的國書發出去，豈止是一石激起千層浪？簡直掀起了山崩海嘯。

在武安侯的公開信、三刑宮的公開表態之後，仍然沒有反應的那些國家，紛紛做出反應。東申而西雪，北方遼鐵五國，宣喬南梁而至理越……紛紛以正式公文，確認無生教的邪教成分。在煌煌大勢之下，誰也不敢做那“阻者”、“隱者”。

如秦、荊兩大霸國，雖未有國書公示，也默默將無生教列名為邪教，責令境內監察機構清剿，以免落人口實，失了“大國之重”。

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