眾多老貨們在這時候也紛紛上前觀看，還念出八咫鏡上‘壬午年三月，徐福出海，尋不死藥。’的銘文。

一下子老貨們的興趣全都提高到極致。你一言我一語的討論辯證起這兩件東西的來歷和真偽。

各個老貨都是一等一的高手，隨口一張就是各種野史秘聞。將這兩件神器的來歷吹得天花亂墜沒邊沒譜。

其中以劉江偉的講述最為靠譜。

“當初溥儀去東桑拜偈了三神器，還把三神器接了回來供奉。”

“後來不是說，有高手把這秦鏡和勾玉給偷了。東桑那邊不是出動了多少人瘋了樣尋找嗎？”

“……抓了不少的人，據說最後抓到了高笠人，是高笠人承認偷了這兩件東西。”

“那什麼溥儀還說什麼就連琉璃廠的垃圾都比這三件東西好嗎？”

“我估摸著當時竊賊偷了這兩件東西想要賣個好價錢，結果拿到古玩店人家說垃圾，也就沒了下文。”

劉江偉嘴裡噼裡啪啦大聲叫著。各種引經據典說了一大堆。

哪一年哪一月哪一天，三神器被溥儀接了回來擺在什麼地方。那地方有多少人看守。看守的頭領是哪一個？

溥儀在哪個固定的時間率領臣子拜偈三神器。而後在某個特定時間，東桑高層也會集體拜偈三神器。

而後，某年某日三神器在東桑某個特定的日子裡接受了東桑開墾團精英們拜偈和供奉。

也就在這一天，突然傳出了三神器被盜的訊息。

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