當時魯國的地位就跟神州國足沒什麼兩樣，見誰輸誰，誰都能上前暴揍一通的沙包。

而須句國就是這麼一個垃圾得不成國家的附屬國。

如果用男足來比較的話，那須句國就是幼稚園時候的國足。

由此可以想象得到須句國的地位有多麼的不堪和廢柴。

須句國僅僅在左傳中有過他的寥寥幾筆記錄。

“任、宿、須句、顓臾﹐風姓也。”

在《公羊傳·僖公二十二年》也有一筆記錄。

“春﹐公伐邾婁﹐取須胊。”

公就是魯僖公，這個人差點飛黃騰達滅掉楚國做了戰國第八雄，可惜抗不過天道捉弄最後被楚國給幹掉了。

按理說，像須句國這樣的彈丸之國，國土面積也就比神聖之城大那麼一點點，又是魯國附屬，這種國家那是絕對不可能存在文字一說的。

而偏偏卻是留下了這麼一卷被當做邪惡封印起來的簡書。

戰國紛爭混亂，春秋時候還算統一的金文到了戰國時期全部被廢棄，各個國家實行自己的文字，那是神州歷史上最為混亂的時代，整整兩百多年時間裡，殺得人頭滾滾屍山血海。

那一段時期的各國文字也最是考驗後世學者專家的水平，就算到了現在也只是有了模糊的定義。

最著名的甲骨文大家宋院士在這方面最有發言權。他把戰國時候的文字分為七個系列，分別對應著戰國七雄。

慢慢的，金鋒把這卷簡書捧在手裡，小心謹慎的慢慢牽直平鋪。

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