當時的端州屬於極其貧困的地區，也就稍微比海島省好一點。

但包拯卻在這裡很是幹出了一番成就，最出名的當屬包公井。

端州當年可是全國赫赫有名的產硯聖地，又值神州史上文化氛圍最濃厚的北宋趙禎時代，名流輩出，對各種藝術的追求達到了極致。

端硯毫無疑問就是各個名人騷客的最愛，也因為這個原因，端硯在當時的價格被炒得飛起。

名硯一方，價值千金。

然而包公在端州的時候，鐵面無私公正廉明，就算是在走的時候當地百姓自願送他的端硯也被他拒絕。

這就是最著名的，包拯端州三年，不帶一硯歸。

這方就是最著名的一硯歸，天青之色，華貴非凡。是趙禎皇帝聽說包拯不帶一硯歸後，把自己的御用硯臺賜給了他。

名字嘛，就按照趙禎的德行，取名了一硯歸。

意思就是你包拯不帶一硯歸，那朕就給你一硯歸。極富天子之道。

這方一硯歸來頭極其的大。到了南宋徽宗時候，這方硯臺又回到了皇宮，卻又是被另外一個硯痴看上了。

為了得到這方硯臺，這個硯痴給宋徽宗寫了一幅字之後，立馬就把硯臺裝進懷裡，強行給皇帝索要這方硯臺。

根本不在乎墨汁四濺，玷汙全身。

宋徽宗也是沒法子，只得從了這個人。

這個硯痴，就是名動神州歷史上千年的大書法家。

米芾。

在米芾所做的《硯譜》中對這方一硯歸有著最詳實的記載。米芾之後，這方硯臺幾經輾轉經歷了數位收藏大師之手最後落到了戊戌七君子譚詞同手裡。

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