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高田陽乃想辦好新神道教，唯有依靠四條真言，教育群眾，加大宣傳，武裝鬥爭，統一戰線。

佛教腐朽，各大名門只知道跪舔權貴，有骨氣的新興勢力如一向宗，日蓮宗已經被打散了元氣。

高田陽乃不屑學佛教那套暮氣沉沉的玩法，她久居堺港，反而對南蠻教的傳教方式很感興趣。

建立教堂，義診義餐，慈善教育，教友互助。

比起佛教宗派敲骨吸髓，只知道奢華辦法會，拼命掏香火錢的玩法，南蠻教就顯得吃相好看多了。

人家雖然也收教徒的捐贈，但至少知道往外掏，再加上南蠻貿易的豐厚收益，足以支撐起一套可行的慈善體系。

這時代的島國佛教還沒有吃過太大苦頭，還沒有日後那副慈眉善目的樣子，吃相可是非常的難看，純粹靠一家獨大的壟斷混日子。

如果南蠻教不是一副野蠻人臉孔，在這個封閉抱團的島國難以介入太深，僅憑島國佛教此時腐朽的做派，早被南蠻教打得滿地找牙。

高田陽乃有本土優勢，還有斯波官方支援，政治經濟上都有足夠的力量，對佛教的威脅絕非南蠻教可比。

新神道教摸著南蠻教過河，吊打佛教諸派也不是不可能。

另外，高田陽乃必須在佛教宗派反應過來之前，深入基層教育群眾，讓底層民眾瞭解聖人的偉大，真心皈依聖人神道。

武家守護神和佛教護法神，這其中可是有很大區別的，一定要加大宣傳力度，不單單是對武家，也是對所有人。

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