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第三卷 我們的時代 第1911章 這就是佛

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吐蕃的夜晚來得較之大唐要遲。

但夜確實已經降臨。

小昭寺中,文公主照例前來。

她看著小昭寺的數尊佛像,神情不免有了幾分落寞。

沒有天倫之樂,沒有夫妻雙雙把家還。

在吐蕃,陪伴她的只有這些佛像。

往昔松贊王帶著她們四處佈施,到如今已經成了她一個人。

甚至於缺失了松贊王,她做事已經有了困難,又不乏人明目張膽的威脅。

“死了也好!”

想到征伐吐渾國戰敗身死的副大相達延莽布支,文公主的心情平靜了下去。

教派和王庭的平衡是極為重要的事情。

但在吐蕃國,隨著松贊王過世,教派顯然在不斷向上,近乎到了失控的地步。

但烏海之戰將一切抹平了,達延莽布支帶領苯教諸多大喇嘛攻伐吐渾國,也幾乎有了團滅,將苯教削弱到了極為低微的地步。

這是一件好事,但又並非完全算是好事。

“芒松芒贊沒有你的才幹,權勢必然傾向於權臣,以後也會很難平衡下來!”

文公主照例敘說著相關。

佛臺上,松贊王的雕像一動不動。

但雕塑的眼珠子滴溜溜轉了一圈。

雕塑不是肉身,只有情緒比較糟糕時,松贊王才這般轉眼珠子。

在眼下,松贊王的心情顯然是比較糟糕了。

被禁錮在泥塑中十年,不論訊息是壞一點點,還是比較壞,又或特別壞,不如意的事情都容易讓他情緒失控。

又有毗俱胝王妃雕塑的眼睛微微眨眼,示意自己會安慰松贊王。

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