道家之人的生活極為無聊。

鎮元子在大堂中閉目養神。

一眾道人則是聽講、勞作、娛樂怡情、又練長生、做些修行之事，各有各事。

當具備了長生的條件，一切又自成小天地，難有什麼施展才華的地方，李鴻儒頓時便見到了惰性。

相較於李鴻儒所見的同窗和朋友，鎮元子這些弟子並不急於修煉，反而有些隨緣。

譬如今日有緣，那便練十分鐘劍術。

今日無緣，聽講完睡覺亦是大道。

道家隨性自然，這些人似乎將這種理念深入到了骨髓之中，諸多行為符合隨性的特徵。

人生有大把的時間揮霍，眾弟子在秘境之中歡娛之事諸多，沒有絲毫緊迫感。

“這如何能練就出高明的手段！”

活過上百年，靈慧和靜果在他手下不過幾招倒的角色，這樣也就不難理解了。

這或許不能說是眾人不上進的惰性，而是眾人年輕時那股激進的氣息已經磨平在長生術中。

若是自己年歲過百，李鴻儒覺得自己也會曬曬太陽，每日悠閒著過日子，難有什麼勤學苦練可言。

他長長的籲出一口氣息，不斷進行著吞吞吐吐。

即便沒有靈氣附體，五莊觀的條件也較之星宿川要好太多了。

若非借了唐皇的光，李鴻儒覺得自己難於在這種秘境中生活。

他不斷運轉服氣辟穀法時，也不時指導和催促李旦。

即便只能在這兒打發一兩個月的時間，也會勝過他們在外修行一兩年。

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