“可惜難於解開這些番僧的物種袋！”

在大唐，納物的寶貝叫須彌袋，寓意著大如須彌小如芥子。

而在西域之地，這種寶貝叫物種袋。

李鴻儒下手摸了番僧薩緹的屍體，找了一個藏物的袋子。

只是這袋子取不得寶貝，拿來啃一啃倒沒什麼問題。

物種袋破碎後，會引發物種袋中物品損毀，取到的有用之物便不多了。

李鴻儒也不介意，他還收了這三個番僧的降魔杵。

這三個番僧的武器夾雜著一些法器類能耐，降魔杵符合金鐵的範疇，只是較之大寶王的千鈞刺水準要低許多。

在李鴻儒的小須彌袋中，他藏了不少下嘴之物，待得慢慢入嘴。

“能幹掉他們就算運氣不錯了”李道宗開口道：“這些番僧其他方面的能耐另提，他們最喜歡仰仗的金身很讓人頭疼！”

“他們這種金身似乎有控制的法門，我曾經見一個番僧吟唱過，吟唱後便沒了刀槍不入的能耐。”

李鴻儒曾經在西番哈蜜國見識過伏藏菩提唸經，唸完之後，諸多銅人隨即喪失了能力。

這是一種強大，但又具備限制的能力，與正統修行的術法完全不一樣。

“這是信徒願力修行的金身，那番僧大概是藉助經文截斷了他們願力的來源”李道宗點頭道：“咱們大唐往昔的破解手段是擊毀入眼之處的每一處寺廟佛像，讓他們喪失願力的來源，縮短他們金身持續的時間與威能。”

四騎從容入了沙門城，還逛一圈，才從沙門城後門出城而去。

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