袁守城跑路。

此時的李府中，迎來了兩位道人。

萬文石已經回了李府。

此時正交接李鴻儒後續的應榜記錄。

榜文記錄中，便包含了這慈航道人之言。

李鴻儒當下好一陣翻看。

與傅人君的一朝兩都建議完全不同，慈航道人的建議是大赦天下並度人入道。

大赦天下很好理解，便是如王福疇那樣，罪名降低，讓有過錯者和犯罪者可以重獲新生。

這條甚是得他心，只是晚來了一步。

王福疇如今已經貶到數千裡之外，還遙遙隔了海峽，此時大赦沒什麼用。

度人入道則是勸人出家。

不論是和尚還是道士，出家便意味著入道。

慈航道人此舉有廣修佛院和道觀之嫌。

度人入道總歸要給人地方去，這潛臺詞之下則是為道家和釋家大興土木。

但慈航道人也狠狠批了《秘記》以訛詐訛之說，連連指出了其中十餘條不合理之處。

王福疇半路出家幹這種唯心玄學之事的水準確實有著不足，迷惑百姓容易，迷惑大能則差了幾分水準。

只是慈航道人也沒推測到源頭。

想從長安城悠悠百萬之口中探尋源頭無疑是件不可能的事情。

即便是神算也難做推測。

“您反駁《秘記》雖有三分理，但這建議未免也太過於偏向自身了”李鴻儒搖頭道。

“李錄事可知曉人的信仰”慈航道人開口道：“釋家和道家修行有成者千不存一，度人入道並不是勸人去做道家的修行，而是讓這些人宣揚釋家和道家的理念，讓人心平氣和，這世上也便沒了戾氣，更難以有干戈之事。”

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