失去了血鼓的加持，原本劇烈燃燒自身氣血的猙部落勇士紛紛受到了劇烈的反噬，其中反噬輕一些的只是脫力，重的直接猝死，整個部落，只剩下一些巫師還在勉強堅持，卻也無濟於事，沒法抵擋龜部落的鎮壓。

看了看周圍，確定沒有其餘問題，玉宸拿起血鼓和麵具仔細研究。

這兩樣東西也是巫道之物，但祭煉的手法非常古老，比玉宸傳承的巫道還要古老不少。根據祂推測，這些手法有可能是在黑帝絕天地通之前的巫道法門，也只有在那個時期，肆意發展的巫道才能延伸出如此詭異、血腥的法門。

對於在黑帝絕天地通之前的巫道，玉宸也是根據古老的傳說，這兩年偶爾和通明道人、龜仙交流，以及自身所學分析出來。

在玉宸看來，那個時代的巫道應該分為三個部分。

一個是中土三皇五帝傳承的巫道體系，上承天道，下合人道，中迎神道，任何祭祀都有著對應的規格、禮儀、禮器和注意事項，對於神靈次序的安排也是有著明確的標準。

第二部分屬於不被中土神系承認的諸神巫道體系，比起有了明顯的諸神體系的中土巫道，這一部分巫道力量根據供奉物件的不同，實力參差不齊，力量也是各有對應的側重點。

最後一部分，是前二者之外的巫道，這類巫道通常不借助神祇的力量，而是透過祭祀一些奇奇怪怪的東西，獲取完全受到自身掌控的靈性。再不是鑽天地道則法理的空子，透過這種方式，獲取可怕的力量。

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