伊斯坦布林那邊距離要遠一點，再加上他們又沒有電報，所以塞利姆三世蘇丹陛下得到無敵的土耳其軍隊收復的黎波里的訊息的時間要比法國等歐陸國家要稍微晚一點。不過因為派出遠征軍的時候，就已經確定好了，一旦打下的黎波里，將交給誰來統治。所以土耳其人的行動實際上還要比法國人和教廷更快。

不過土耳其人倒也沒有趁著這個時間差搞什麼不講道義的勾當。在出兵前，大家已經商量好了，對於土地的分配問題，教堂的選址問題，一定要等到法國的領事以及教廷的人到達了之後，才能最後確定。

當然，搶先了一步，還是有不少好處的，比如說，在涉及到財富的分配的時候，還是可以佔不少便宜的。

所以當維克托到達的黎波里的時候，那些土耳其人已經將這邊的莊園的情況基本上登記在冊了。剩下的事情主要有兩件，第一是甄別信徒。第二是分配土地。

甄別信徒的事情，本來應該很簡單，因為每一個基督徒奴隸，理論上都應該是有名單的。但是的黎波里大火燒掉了不少的東西，包括名單什麼的也都不全了。所以只能很多時候，一個人是不是基督徒，就還真的成了一個薛定諤的問題了。

所以，當維克托看到土耳其人給他提供的“基督徒奴隸名單”的時候，他立刻就發現了一個問題。那就是，名單中的基督徒人數似乎是太少了一點。

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