的確，在北非建立起上帝的聖殿，這絕對是給教廷的一份厚禮。這不但可以大大的增加教廷的威望，也可以帶來切實的收入以及權力。

在整個歐洲，教廷的權力都在大幅度的下降，各個國家，不要說法國、西班牙以及奧地利這樣的大國，就是教皇國周圍的那幫子小國，也沒多少人特別的把教廷放在眼裡了。依照教廷自己的經驗，那些相對窮一點的地方，異教徒佔上風一點的地方，那邊的羊群倒是好放牧，也好剪羊毛得多。

“倫納德主教，當然，為了保證我們能夠合理合法地為教會在北非的活動提供幫助，我們需要教會授予我們在整個非洲的護教權。”呂西安又說道。

在稍微遠一點的年代裡，在那個西方殖民者，在東方的海岸線上，架起幾門大炮。就能霸佔一個國家的時代裡，“護教權”一直是列強國家用來侵略其他國家的好理由好藉口。

“如果教會在北非遇到了異教徒的刁難，或者遭到了事實上的歧視，甚至是出現了殉教的事情。如果沒有教廷的授權，我們在提供支援和幫助的時候，就會不太方便。”呂西安又補充道。

倫納德主教自然聽得明白，所謂的“遇到了異教徒的刁難，或者遭到了事實上的歧視，甚至是出現了殉教的事情”到底是什麼意思。這句話絕不能僅僅從字面上來理解，不能理解為法國會保護教徒們在北非的合理的權利，而應該理解為：法蘭西希望教會在北非要更積極一些，更主動一些，甚至是主動地挑起一些事情，然後法國才好跳出來維護教權，順帶著給自己謀取更多的利益。當然，這完全是順帶著的。

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