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正文 第377節

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至於那些太醫們,聽聞了金水的話之後,更是愣在了當場。

他們對於金水所出之言,心中甚是不解。

鍾文在太醫院(太醫署)學醫之時,他們也沒有從鍾文身上看出什麼本事來,當然,主要是鍾文跟著這些太醫們學醫的當時,少有說話。

至於什麼縫合之術,他們到也知道,但對於鍾文身上的傷,基本是無用的,當然,這只不過是他們的見解罷了。

話說,傷口縫合之術,早在千年以前的時期就已是出現了。

如,漢末華佗實行的剖腹手術,南北朝時期的龔慶宣所著的《劉涓子鬼遺方》中,就記錄了縫合之術,還有隋朝的巢元方所著的《諸病源侯論》中,就有記載著用絲線結紮血管的方法,而往後的就更多了,如明代時期,陳實功所著的《外科正宗》等。

當然,這外科什麼的縫合之術,不是常人所能實施的。

在古代,想要更深層次的去進行外科手術,難之又難,而且,死亡率,也是高的下人,說不定,救百人,死九十九人都很正常。

畢竟,沒有消出炎症,以及消毒的物品東西,基本很難保證,這術手的炎症如何,救人當然很正常,但炎症一出,死亡率那可是高的嚇人。

而在這個時代,所謂的消毒,除了鹽水之外,就是溫水了,再或者,加上一些普通的草藥了,想要得到酒精,那也是幾百年之後的東西了,況且,就連高度酒都沒有的時代,又何來酒精呢。

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