“來人”

“殿下”

“讓子午來見我。”

“是，殿下。”僕人匆匆的離去。

不一會兒一個年輕男子走了進來，面容十分的年輕，年齡看起來也不大，反而讓人覺得是個孩子。

大皇子將一張畫像遞到其手中道：“子午，找機會，殺了他。”

“是，主人”隨後此人離去，大皇子的嘴裡卻是掛著無盡的冷笑。

另一邊的慶祝剛剛完成，各坐賓客也是紛紛離席散去。三皇子帶著一身的酒意高興的拍了拍王允的肩旁道：“兄弟，好好準備，我相信你一定能夠在之後‘文舉’之上再次大放光彩的，加油。”

“好，我就借殿下的吉言了。哈哈”兩人相視笑了起來。

這幾日下來，王允的生活很簡單，就是休息、準備，陪家人聊聊天，聽聽三皇子的牢騷。不久之後，“文舉”便開始了，王允便在家人與三皇子的祝福中前去參加了。

“文舉”對於他來說過得還算是輕鬆，他以一篇“國生論”奪得頭籌，現在的他可是名副其實的文武狀元了，當然了，具體的還要等待當今聖上的聖旨下達。

“國生論”共論述了五個方面，分別是民生、行政、法律、軍爭和義務，因為王允參加平天皇朝的這些大比就是為了能夠殺回去，所以他對於軍爭論述的很是詳細，而其他四個方面則是比較的籠統，只是大致的指出了一個方向，但是這些考官可不是酒囊飯袋之流，他們透過這簡單的論述便已經再心中形成了大致的計劃，雖然王允提出的這些他們知道有許多算是沿用了前人的方法與猜想，但是其卻成功的將多種不同的方式結合起來，便產生了一種新的方式，這些考官怎麼可能不明白這份論述的價值。對於自己的軍爭篇，王允著重闡述了軍陣的配合，屯軍聚糧和奇襲之策。他相信軍隊若是按照他的模式來，其軍隊的戰鬥力絕對會有大大的提高，這也是他今後殺回去的資本。

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