所謂度假，大多是過著豬一樣無所事事的生活，唯一與豬不一樣的是，人吃飽了以後不會馬上就睡，偶爾還會思考一下人生，暗暗發誓明天一定要全新的積極的生活，第二天吃飽後再繼續發誓。

人的惰性就是這麼養成的，衣食無憂的日子很難激起人前進的動力，勤奮只因壯志未酬，被命運和個人的倔強驅趕得連滾帶爬，狼狽半生換得功成名就，終究化作一捧黃土。

顧青在道觀過了幾天悠閒的日子後，便覺得有些耐不住了。

他還不到二十歲，他還有揮霍青春的資格，可他不能揮霍青春。

時局多變，命運還未掌握在自己手中，顧青沒有資格放縱自己悠閒享樂。

在道觀裡住了五日，顧青便打算向玉真公主告辭，玉真公主頗為不捨，這幾日顧青在她的道觀裡雖然沒有新的詩作，但聽王維說，顧青弄出了《聲律啟蒙》，玉真公主聽過後亦非常重視，它的出現對孩童識字啟蒙有著非常重要的作用，從全域性來說，《聲律啟蒙》的出現比新作幾首絕世好詩更重要，如果能夠普及推行下去，大唐往後千百年將會湧現更多的詩人。

對於顧青的才華，玉真公主是非常欣賞的。才子難得，自然捨不得讓他離開，於是軟言相請，勸得顧青多留三日。

顧青只好勉強答應。

在公主殿下面前絕對不能幹給臉不要臉的事，後果很嚴重。顧青對皇權沒有敬，但有畏，“畏”這個字眼代表在不觸及原則的前提下，任何時候都要保持“真香”狀態，桀驁不馴的人設固然令人敬仰，但桀驁不馴的事幹多了，必然會給自己的性命埋雷。

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