那件事？

孫可為並沒有回答，而李過也沒有繼續問下去，就像是壓根沒有說過似的，兩人繼續策馬前行，身後跟著大隊的胸甲騎兵。

無論是多爾袞、還是李過，面對在大明的慘敗，他們都選擇了學習大明，人都是如此，捱打之後，總喜歡向強者學習。兩百年後都知道弄洋槍隊，更何況是現在被打到了這份上。

況且，早年間還只是學個半吊子的時候，都把蒙古人、希瓦人、布哈拉人打得屁滾尿流，跟著大明學能佔著這樣的便宜，自然學得更樂意了。

相比於滿清，大順這邊學起來更是沒有絲毫的負擔，畢竟，他們的不少文官本身就是大明的降官，乾聖朝那邊不少東西都只是在原有的基礎上革新一下罷了，學起來沒有什麼大不了的。

就像大順的衛所制，完全就是照搬了大明的衛所制，不過又借鑑了乾聖朝的新衛所加以修改，比如什麼軍田非軍丁不得繼承，私售、侵佔軍田皆以死罪論。除了這些保障衛所制軍戶長久推行下去的制度外，千戶所、百戶所建學堂，衛所建榮軍學校，都源自於乾聖朝的投制。

終於，一行人來到一處位於山隘的千戶所時，衛所外的田地間有色目奴在那裡耕種。

色目奴是征服希瓦、布哈拉的過程中掠得的奴隸，與清軍一樣攻城掠地的同時，大順也是一樣的用刀把子說話，最後只留下了少部分年幼的兒童為奴，這些奴隸現在大都已經長大，儘管是色目人，可是穿著說話習俗與漢人都沒有多少區別，唯一的區別就是他們的身份，他們是奴隸。

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