重農抑商。

這幾乎是歷朝歷代都在實施的方針，一直到清朝的時候，才開始有了一點變化，出現了所謂的“紅頂商人”。

在儒家正統的宣傳理念當中，商人都是以倒買倒賣為生，不事生產。

這種不從事和參與生產活動的行為，就是“投機倒把”。

這種“投機倒把”的行為，自然是要譴責。

現在李世民破天荒的接受了李寬的提議，不再限制商人和商人子弟參加科舉，立馬就在長安城引起了巨大的轟動。

《大唐日報》以頭版頭條的方式，高度讚揚了朝廷的決策，認為科舉的這個改變，可以為朝廷選拔更多的人才，讓各行各業的人都有機會為朝廷服務。

其他一些《長安晚報》、《曲江日報》之類的報紙，大多數也都是對這個變化持歡迎態度。

當然，反對的也不會少。

“司馬，這一次，我們國子監一定要團結起來，所有人聯名上書，要求陛下收回科舉改革的詔令。商人、奴僕、匠人，什麼人都可以參加科舉，這豈不是亂套了？

楚王殿下雖然提過不少好的建議，但是這一次絕對是出了一個昏招啊。

他不能為了拉攏人心，就什麼提議都敢提出來啊。”

放寬科舉的門檻，從某種程度上來說，可以提升儒學的影響力。

但是，更多的卻是會導致明法科、明算科、明醫科等科目考生人數的增加。

孔穎達寧願學儒學的少一些，也不願意學習其他東西的考生增加。

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