在農村的習俗裡，是要在棺材裡擺銅錢或者硬幣的。不過韓老爺子一會兒要火化，銅錢什麼的就不必了，天師板栗可是龍虎山產的，多少沾了點仙氣，對韓老爺子幽冥之事是比較好的。

接著是度亡道場，度亡道場就是超度亡魂，祈禱亡魂不墮地獄，平安的去該去的地方，冥冥之中，保佑後代子孫。

仗劍作舞，唸經祈禱，一通法事坐下來，我也是略有些疲憊。這是因為我敬重韓老爺子，實打實的用上了道門功力，發力凝聚韓老爺子的陰陽二氣，不至於魂飛魄散。

法事作罷，裝著韓老爺子屍體的紙殼棺材直接就在殯儀館火化了。國朝的軍政人員，死後都是要火化的，韓栓子是軍人，自然也不能例外。

韓栓子的骨灰沒有葬在龍湖鎮的祖墳，而是在軍方儀仗的一路護送下，到北邙山南麓的公墓埋葬。

韓文定夫婦帶著子女和其他幾房的子孫一起跟著軍方車輛去了公墓，臨行前吩咐老三送我回去。

唉！這韓文定也真是有能耐，能把前些天還鬧得幾乎反目的親族整服帖了，整個悼念會沒出什麼么蛾子，真是不容易。

韓文定的兒子在清華上學，女兒在復旦上學，平時不在家。這次老爺子去世，都請假回來守靈了。兩個人都是心高氣傲的年輕人，對韓文定請我做法事沒什麼異議，但也沒當回事，誰叫學校裡就是無神論的道場呢！

大中午了，飢腸轆轆的，我卻不敢在殯儀館附近吃飯。以前在山上的時候，聽善信說過一段經歷。那次是他們幾個人參加葬禮後，在火葬場旁邊的飯店吃飯，飯店很簡單，就在棚子下襬了幾張飯桌，麵條做好了端上來，有個人忙著玩手機，等要吃的時候，發現麵條上面一層灰塵，鬼使神差的說了句：“這不會是火葬場煙囪裡飄出來的骨灰吧…”

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