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第九卷 蜀山 第六百二十八章 拜師大典之笑和尚

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自從他真氣修為與劍術境界一日千里,葉晨明顯感覺到師父佟元奇對自己的期望越來越高,之前剛收他入門時的期望只是能比得上峨嵋最優秀那一批三代弟子,現在他老人家的期望又拉高了,想讓他與三英兩雲這幾位長眉祖師欽點的峨嵋崛起關鍵天驕相比。

為此每天都會抽空指點他一番,各種修練資源優先供應,各種收集的人參,靈芝等靈藥毫不吝嗇的拿出來熬成藥湯給他服用,煉化增加法力。

加上自從他拜入峨嵋門下,家族為他送來大量從各地搜來的靈藥,等三個月到來,他的真氣已接近了十年,只怕不用三年就能達到一甲子數,劍術境界也一如所料達到了小成境界。

真氣修為達到一甲子之數,也就是六十年以上,按師門前輩的說話是真氣修為有一定火候,已經可以修練馭劍術。

劍術修練共分三重境界,分別是手握長劍近身戰鬥的普通劍術,以及以秘法口訣驅動飛劍脫手而出,在短距離內馭劍攻擊的馭劍術,以及最終凡人眼中如神仙手段的御劍術。

事實上在蜀山世界,武林與仙家相隔並不是很遠,武林人士與修為不是很高的修道人之間的界線並不遠,事實上許多修為還不足以御劍的修道人在凡人眼中就是武功高強的武林高手。

同樣,這個世界有以武入道的說法,內力修為達到一定地步,武林人士只要找到將內力轉化為真氣的法門,同樣能走上修仙之路,大名鼎鼎的白陽真解,便是峨嵋所傳的一門將內力轉化為真氣的以武入道法門。

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