然他的《愛蓮說》很美，可是，他的學說，真的是，一言難盡。

☆、第8章 第 8 章

滿腹悲憤不平的人群被歐陽修大人的一腔正氣鎮住，歐陽修大人見他們面露尷尬，就大度的邀請他們其中的幾個小頭頭去自家用晚飯，繼續開解他們。而此時大相國寺裡面的一間雅緻寬敞的靜室內，幾位至交好友也在美酒佳餚的香氣中說談最近發生的事兒。

有在制科考試中取得“百年第一”，被太上皇直接授於大理評事、官家老師的蘇軾大人；有剛剛回到京城，被恩師歐陽修舉薦做館閣校勘、集賢校理《戰國策》、《說苑》各類古籍的曾鞏大人。

有曾經向太上皇上萬言書，請求改革政治，加強邊防，提出“收天下之財以供天下之費”的理財原則，剛剛被歐陽修大人召回京城的王安石大人；有嘉祐二年考取進士，卻因為侄子章衡考取了狀元感到羞愧不就而去，預備今年再考一場的章惇先生。

有“為天地立心，為生民立命，為往聖繼絕學，為萬世開太平”的當代樸素氣學大家張載大人；有被贊為“骨格似雪竇，後來之俊也”，大隱忍，大智慧的主人佛印禪師。

張載、蘇軾、蘇軾的父親、弟弟、曾鞏、章惇等人都是嘉祐二年進士，這些文學大家因為當年歐陽修大人的科舉改革，同時湧現，可謂是華夏千古以來從未有過的人才盛事，儘管當世人都不喜歡二程提出的“餓死事小，失節事大”，但也不得不承認他們的才華。

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