關平點點頭，有關嫡庶之分，是西周的宗法制和分封制導致的，就是圍繞著嫡長子繼承。

一妻多妾制的存在，導致一個家庭當中子女同父異母的現象普遍存在。

隨著權力的膨脹，男子本能的對異性的佔有慾激增，儘可能的同時擁有多名女子。

他們也出於對世代血食，避免香火斷絕或者子孫單傳，使家族得以延續的目的，一妻多妾制度，似乎是合理的。

各級貴族官僚乃至士階層，也分別佔據數量不等的婦女。

所以向諸葛亮這般只娶一個妻子沒有妾的存在，簡直就是大漢異類當中的異類。

區別嫡庶，是實現繼承製度的前提。

嫡，敵也，言無敵也！

庶，摭（zhi）也，摭拾之也，大意是隻配享受微末的待遇。

“然後呢？”

劉闡傷感的道：“我大哥劉循就如同我父親兒子一般，我，比僕人的地位高一點，不提也罷。”

嫡長子繼承製，雖然有助於確定諸子之間的名分和權力，緩解家族內部圍繞繼承權的爭鬥，但也明視訊記憶體在副作用。

那就是嫡長子繼承本身就是不合理的一夫多妻制度的產物。

父親與嫡長子，父親和餘子兩對關係當中，存在著嚴重的權力和義務的不平衡性。

嫡長子一般能夠得到父親的刻意栽培，享受到各種特權。

相對於嫡長子而言，餘子，無論是其他的嫡子還是庶子，都處於受到壓抑的地位，沒有多大區別。

但是嫡子與庶子之間，人格上迥然不同，民間對於“小老婆生”的人天然就帶著一絲的歧視。

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