“他同意個屁。”張三爺心情頗為不爽的道：“軍師說，五溪蠻人家裡根本就沒有好東西，徒徒浪費兵力，又說漢武帝的舊例。

眼下我們士卒頗多，可是相互之間全無配合，皆是烏合之眾，江東周瑜與曹仁正在大戰，要把目光放在南郡。

與其冒險出兵征伐五溪蠻人，莫不如抓緊時間練兵，至於搶女人的事情，軍師就沒提。”

關平坐在一旁，嘆了口氣，好在自己平定叛亂進行的足夠順利。

諸葛軍師作戰第一要求就穩健！

諸葛軍師在戰爭觀上，堅持王者之兵和人謀取勝，故而在用兵的時候多是使用正兵，奇兵較少，不善使詐。

諸葛軍師認為人的努力和戰爭的性質能給予戰爭重大的影響，弱者擁有正義和人謀的優勢，便可戰勝強者。

有“道“有”德”便是無敵的存在，一定能取得最後的勝利。

故而諸葛亮就認定了劉備的行為才是仁者無敵的代表人物，極大的可能會跟兩漢的締造者一樣，成為第三次興漢之人。

“就沒人勸勸軍師？”

關平同樣坐在矮榻之上，軍師當真是穩字決的代表人物。

至於他的老對頭司馬懿則是苟字決的代表人物，善於以己之長攻敵之短。

“諸葛軍師說什麼夫王者之兵，有征無戰，尊而且義，莫敢抗也，故鳴條之役，軍不血刃，牧野之師，商人倒戈。”

張三爺瞧著那幫廢物俘虜就來氣：

“他說什麼光武帝僅憑數千弱卒，卻能在昆陽郊野摧垮王莽的四十多萬軍隊，這才是擁有道義的典範，討伐邪惡，勝負就不在眾寡。

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