就像此時王馨手中的這位玄冥國師一樣，他的肉身已是煉氣流的“道體！”

當然這個層次也只是在化神境，算是最最初級的。

就像一件衣服一樣，真正的“玄冥！”該是那元神體才對。

這具肉身對玄冥來說，便是丟失了，他也有許多種方法可以為自已另塑一具，並不影響他還是玄冥、存在於世間。

他的真靈意識，已經與他的魂魄、道意全都融為了一體，還可以像切豆腐一樣，把這具元神體一分為二、為三、為四。

每一個都是玄冥，還可以再重新融合成一個。

道、無所不能。

只要他道行足夠，這些只是難度大小，已不存在可不可能一說。

所以，王馨此時要研究的課題可是真不少的。

有元神體與肉身之間的關係。

有元神體中意志與魂魄之間的融合關係。

有元神體中意志與天地道意之間的聯絡方式、也就是如何引動天地法則、進而產生出天地之力的。

當然，這些研究題目有難有易，她最終能得到多少，這就不知道了。

但要是換成能有煉體攝魂境一定境界的蕭逸來，那隻需吞了玄冥。

不管是肉身還是元神體，玄冥一生修練所得，都會給蕭逸提取出來，充實自身。

這本就是煉體流的核心本意。

另外，對煉氣流來說也是一樣，不過那樣的話，侷限性更多一些，但這個核心意思卻是不變的。

吞的不是人，是這個人修了一生的所得之“道！”

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