《未來屬於中國》的封面為大紅色，一片紅，沒有任何花哨。

封腰是白色的，復旦大學出版社的工作人員，特別在封腰上加了一句：喜豐公司董事長、中國工商界抗戰首義宋維揚作品。

火車上，馬小云翻開扉頁，看到幾行字：

真正偉大的民族，永遠不屑於在人類當中扮演一個次要角色，甚至也不屑於扮演頭等角色，而是一定要扮演獨一無二的角色。一個民族若是喪失了這種信念，它就不再是一個民族了——陀思妥耶夫斯基。

開頭是復旦楊校長的序言，接著是宋維揚本人的《前言：論民族精神與逆向民族主義》。

“逆向民族主義（Reverse racism），是一個人類學概念，指低等民族反過來歧視高等民族。我不同意這種說法，因為民族是平等的，不存在誰更高等、誰更低等的問題，只是文明發展的歷史程序不同而已。”

“今天，我要把這個詞彙借用過來，概括整個80年代的中國社會思潮。即中國人自我矮化，自我否定，狂熱讚美非中華民族的一切文化和特性，甚至是生理特徵，排斥本民族的傳統文化習俗！他們對西方文明的崇拜，已經到了愚昧迷信的地步，恨不得揭掉自己一身黃皮，換上白皮來成為光榮的‘上等人’。”

“曾有一部紀錄片叫《河殤》，從原始村落有圍欄到封建社會有長城，便論證出中國人封閉的劣根性可以追溯到史前。荒謬之極，難道古代歐洲就沒有城牆？被稱為‘千里長城’的羅馬壁壘被他們吃了？英國現在還有‘哈德良長城’和‘安敦尼長城’擺在那裡！”

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